【柏原祥、鄧文淵／埔里報導】來自台灣各地的畫家，齊聚在埔里鎮林家古厝，以畫筆代替相機，記錄埔里寶貴的歷史文化資產，藉由藝術家的引領，讓埔里人們再次認識在地大埔城的人文風華。 埔里生活生態博物館網絡計畫紀錄鎮內4個人文資產據點，包括了林家古厝、育英洗衣池、鳥居樹群、南烘溪景觀，預計一季探訪一個點，林家古厝興建於1938年，埔里歷經九二一大地震摧殘，早期歷史建物所剩無幾，林家古厝特殊的建築工法，發揮了防震功能，且建築設計涵蓋科學思考與人文情懷，冬暖夏涼、去除濕氣。 紅磚、灰瓦、白牆、木樑，花木扶疏、綠蔭涼爽，包括孫少英、鄭炳煌、李淑玲等畫家，古厝傳人，也是藝術家林耀堂的帶領下，參觀帶著書卷人文氣息的古厝，主辦單位暨南國際大學水沙連人文創新與社會實踐研究中心指出，寫生隊會是擔任文化風情紀錄好手，藉由古厝主人的解說，藝術家走讀建築，發揮各自的巧思與巧手，讓文化資產活躍在一張張畫紙上。 林耀堂表示， […]
【柏原祥／埔里報導】埔里鎮公所「鎮長周義雄歡迎您」電子看板破壞烏牛欄橋石碑史蹟，縣府文化局官員、南投縣文化資產審議委員、文史工作者等代表至現場會勘，初步認為有文化資產保存價值，應提報列管，才能作後續細部修復。 埔里鎮愛蘭台地原是巴宰族人聚落，約莫在清朝道光年間（西元1820年），從台中豐原遷移至有「船山」之稱的愛蘭台地，並將原部落「Auran」（音譯為烏牛欄）名字，帶來新天地，當地的教會，甚至在1930年日治時期落成的吊橋，都是以「烏牛欄」來命名，「烏牛欄」這3字，對於巴宰族人及埔里族群開發播遷歷史都有重大意義。 但埔里鎮公所運用聯勤司令部睦鄰經費，架起鋼骨，在愛蘭橋頭興建大型電子看板，遮蔽烏牛欄吊橋石碑史蹟，甚至固定看板的鋼樑直接釘入碑面，因史學家翻遍愛蘭台地，只剩下這座能證明埔里巴宰族群遷移的史蹟，另二二八事件的烏牛欄之役，台中青年軍的二七部隊也在此地與國民政府軍對戰，在近代史上也有重 […]
【李休睏／埔里報導】6月7號端午節前夕，埔里溪南里的「劉家古厝」頗為喧鬧，十多位的家族成員返鄉祭祖，在古樸的古厝團聚敘舊。埔里知名的家族宅第「劉家古厝」，起建於1916年（大正五年）、完工於1918年（大正七年），係由早年的當地林業鉅子劉阿梧出資建設，古厝主要由劉氏親家、著名土木師傅沈江松親手操刀，完成了該座極具特色的家族宅第；目前古厝的繼承人，為劉阿梧之子劉阿才（已故）其名下的五房子孫所共同持有。 祭祖活動中，分別由三房及四房的子孫歸來舉辦。按照古禮「拜公媽」，家族十多人的祈拜陣勢，頓時讓古厝正廳「人滿為患」，空間擁擠、連轉個身都有困難；對此情形，四房大姊劉淑娟不以為意，她表示，「如果湊齊今天歸來的三房、四房沒到齊的家族成員，並再加上其他三房的子孫，古厝正廳可能連家人踏腳的地方都沒有！」如此形容，足可見劉家後代開枝散葉的繁盛程度。 現今的「劉家古厝」，已無任何後嗣居住。除了重大節日的祭祖 […]
【記者柏原祥／國姓報導】國姓鄉糯米橋旁的觀景木棧道毀壞嚴重，不但木頭腐爛、鐵釘還外露，地方認為這座國家級古蹟應當細心維護，避免發生傷人意外，國姓鄉公所回應，暫無經費維修，先拉起封鎖線，提醒用路人小心。 糯米橋觀景木棧道地點選在最佳觀橋角度，十三年前的九二一地震震央在國姓，重創鄉內建設，九二一重建會補助經費，連同水土保持設施、步道、涼亭，總經費達八百萬元，但當年新穎的設施歷經十一餘年後，不敵高溫潮濕，底層淘空，木頭腐朽、鐵釘外露。 梅林社區發展協會理事長葉佳壇表示，當初選擇木頭是為了美觀，未考量到台灣氣候潮濕多雨，木頭腐朽嚴重，一踩就塌，遊客一旦誤闖，很可能踩空受傷，衍生國賠爭議，糯米橋是國家三級古蹟，政府應該注重這國姓鄉的觀光門面。 目前社區居民們先拉起了封鎖線，警告遊客切莫闖入，國姓鄉公所回應，公所財政拮据，暫無經費維修，會再向相關單位爭取經費整修。 糯米橋小檔案： 國姓鄉糯米橋橫跨北港 […]
【記者柏原祥／國姓報導】原本可讓行人通行的國姓鄉糯米橋，因橋面欄杆遭六月豪雨沖毀，國姓鄉公所擔心發生意外，將兩端暫時封閉，將待下游河道疏通後，重做欄杆，預計明年度再度開放。 全台僅存三座糯米橋，國姓鄉糯米橋是保留最完整的，民國廿九年興建，中央列為三級古蹟，日據時期，日軍為了縮短台中東勢與埔里兩地軍用機場的運補距離，動用當地人建設，石塊也是就地取材，戰時水泥缺乏，村民用糯米、紅糖、石灰混和砌成，橋身相當穩固。 九十三年敏督利颱風襲台，大水沖走糯米橋橋面，只剩拱形橋基，文化局重修，並施設鮮黃色鐵欄杆，讓遊客可安全登上橋面賞景，但六一０超大豪雨沖毀欄杆，糯米橋再度封閉，遠道而來的遊客只能遠眺、難以親近。 國姓鄉公所農經課長林信全表示，糯米橋下游的台廿一線公路北港溪橋，因橋墩影響水流，造成北港溪水宣洩不及而迴流，沖毀糯米橋面欄杆，如下游舊橋不變更設計，溪水照樣會淹過糯米橋面，一定要等下游舊橋拆除， […]
【柏原祥埔里報導】埔里鎮百年黃家古厝雖非法定古蹟，但仍頗有看頭，建築風格融合漢族、平埔族、東洋、西洋風，黃家第四代保護古宅不留餘力，經歷多次地震整修，結構、門飾保存頗完整，因不對開放，是埔里鎮私房的歷史景點。 黃家古厝相傳是由清朝總兵吳光亮親自勘查地理，並設計格局，是烏牛欄地區「番秀才」望麒麟的宅地，一九０七年遇到地震損毀，一九一０年再聘請唐山師傅照原貌重建，望麒麟是平埔族人，相傳受命清廷為東、西埔里收租，埔里人尊稱他為番秀才，因膝下無子，獨生女望阿參招贅漢人黃敦仁，往後子孫改姓黃。 遠看黃家古厝外觀，是典型清代官宦家庭宅第，但門飾、梁柱、窗櫺雕刻卻涵蓋東洋及西洋的元素，黃家第四代子孫黃（火介）山指出，大廳大門上的彩繪，是客家彩繪大師劉沛然的作品，教化忠孝節義及水沙連風貌的畫作旁竟畫了懷錶、而神明廳的牌位旁，擺著一座鏡面扭曲的「西洋鏡」，讓人不禁好奇匠師創作的理念。 黃（火介）山解釋，懷錶 […]