Category Archives: 藝術文化

籃城好有事 出版中英地圖與走讀指南

《籃城很有事》圖文書與地圖發表,編輯團隊吳帷稜、王梓頎、王堯弘(由左至右)說明採寫過程的趣事。(柏原祥 攝)

【柏原祥/埔里報導】埔里鎮籃城社區近年來深耕產業與文化,為讓外籍遊客,更瞭解籃城社區特色,在地青年與暨大、文化局等單位合作,出版了《籃城很有事》中英文對照地圖與走讀指南,編輯團隊將籃城的生態、水文、人文史蹟、青年返鄉、社區長照等面向,透過細膩的筆觸呈現給各界。 官方版的大埔里地區旅遊地圖,多半集中介紹日月潭、桃米社區、埔里是區,但籃城在內的埔里西北郊幾乎空白,其實當地農村有著相當豐富的生態、多元族群、歷史人文、產業特色值得一探究竟,以籃城社區為例,擁有了世界級黃鶺鴒、高蹺鴴「鳥浪」景觀,也保存了傳統武術「打拳頭」及質樸典雅的傳統民居,這些都值得遊客發掘欣賞。   走讀指南彩繪主要由朱惠君手繪,分別介紹練武護水好種田、那些有味道的老房子、土地公的值日生與柺杖、那些田裡的鳥事、邱大姊「給鳥吃的田」、甘蔗田裡的鳥浪、紅腳穿梭的茭白筍田、籃城書房的生活主張、入鄉青年的放伴情深、鐘嫂仙草、 […]

巴宰傳統新年,與暨大簽署合作備忘錄,共伴學習

巴宰文化劇充滿力與美的魚籠舞蹈。(唐淑惠攝)

【蔡毓婷埔里報導】南投縣埔里鎮平埔原住民巴宰族11月17日在原民會的支持下,於暨大附中舉辦「手牽手心連心往前衝,走過傳統過新年活動」,族人傳唱傳統歌謠、舞蹈與牽田走鏢等活動,展現巴宰族人活力,並延續傳統文化。 活動當天,除了鯉魚潭巴宰族群、噶哈巫族裔、愛蘭教會、暨大附中樂儀隊的共襄盛舉外,南投縣巴宰族群文化協會與國立暨南國際大學水沙連人社中心簽署合作備忘錄,基於雙方一年半以來的相互陪伴、成長、默契與共識,願意就巴宰族群的文化歷史發展,部落營造相關事務、族群正名議題等重要目標,採取學校與部落共同協力模式,促進雙方共伴學習。 此外,今年巴宰族群文化協會獲得「文化部原住民村落文化發展計畫」補助,特別邀請喜列克文化藝術團指導編劇,結合了巴宰的文化劇情與創新舞蹈,從巴宰族的遷徒、耕作、狩獵到豐收等,完整的表現出巴宰族共享互愛的精神。其中又以巴宰勇士們的「漁籠舞」最讓人為之一亮,鏗鏘有力的鼓聲,在在震 […]

帶我去月球別自囚 毓繡新銳藝術家太空艙啟航

草屯鎮毓繡美術館《帶我去月球》展覽,新銳藝術家李承亮(右)以電器打造太空艙,帶領觀者登月。(柏原祥 攝)

【柏原祥/草屯報導】3C科技營造烏托邦還是害當代人自囚?當太空夢成為實體,能帶給觀者怎麼樣的思考?草屯鎮毓繡美術館《帶我去月球》展覽,以逃離地球為概念貫串繪畫、陶藝、多元素材裝置藝術、聲響等作品,凸顯當代人雖擁有通訊科技,但人與人之間還是疏離,生活在自囚的「太空艙」裡。 1992年已逝歌手張雨生曾創作《帶我去月球》,描繪當代人們生活在喧囂、污濁地球的無奈,仍有許多人內心有個終極渴望,離開地球,不被紅塵囚困。毓繡美術館《帶我去月球》展覽,邀請李承亮、唐壽南、曹文瑞、賴士超等新銳藝術家,試著以作品描述當代人們生活的困境,表達尋求內心平靜與自足的心聲。 其中李承亮以收音機、電鍋、音箱、碟型天線等報廢電器,打造《月球太空計畫》,這登陸太空艙可以讓觀者入內與世隔絕,他表示觀察當今社會樣貌,環境造就一群冷漠、無感的人,形塑出孤獨單人星系,在太空艙體內人們封閉自己,透過電波溝通,就像是依賴3C商品與世界 […]

費爾《童心未泯》 愛子的心開出藝術花朵

在費爾《童心未泯》畫展中,育英國小三位小朋友獻唱可愛的數星星歌曲,「希望星星有聽見,請它告訴你, 我愛你~」。(柏原祥 攝)

【柏原祥/埔里報導】當墜入失去摯愛的生命幽谷,有人憤怒、絕望、甚至報復,但來自紐西蘭的陶藝家費爾,愛子在台灣登山失蹤20年,選擇了藝術,不但通過了人生試煉,也療癒台灣人民,在紙教堂駐村3個月期間,費爾與弱勢團體互動,跨越語言隔閡,引領著身心障礙院生、老人長青繪畫班、可愛的小學生,倘佯在藝術的懷抱裡,生命的溫度,在《童心未泯》展覽中展翅、開出了花朵。 喜愛自然生態的紐西蘭青年魯本,1998年來台旅遊,於日月潭往阿里山的路途中失蹤,失去愛子的費爾來台,不僅向台灣搜救單位求援,還隻身闖入總統府凱達格蘭廣場,向當時的總統李登輝陳情,自身也多次出入台灣山林,打聽愛子的下落,而在尋子過程中,許多台灣人士伸出援手,提供費爾住處、翻譯,甚至還有計程車司機免費載著他上山尋子,有小學生塞旅費給他,傷心的費爾在台灣感受到溫暖的人情,一直很想回饋台灣的恩情。 20年的尋訪與思念,讓費爾認為「魯本已經化作蝴蝶,留在 […]

藝術振翅助長照 張家銘慨捐珍藏創作

張家銘捐出珍藏的創作予埔基長照教學中心,背後為其蔬果雕塑「玩蜂了」系列作品。(柏原祥 攝)

【柏原祥/埔里報導】埔里在地出身的藝術家張家銘,作品的經常至國外展覽,為了幫助偏鄉長照計畫,捐出代表創作予埔里基督教醫院長照教學中心義賣,張家銘作品筆觸看似童稚,但蘊含高超創意與技法,他由衷希望藉由作品回饋鄉里,為大埔里地區慈善體系盡一份心力。上圖:張家銘捐出珍藏的創作予埔基長照教學中心,背後為其蔬果雕塑「玩蜂了」系列作品。(柏原祥 攝) 張家銘捐贈埔基的作品,分為雕塑作品(包括人體、動物的抽象系列) 、蝴蝶、花系列畫作、蔬果雕塑「玩蜂了」系列作品、貓系列、香菇插畫等系列作品,集結他30年來創作精華,張家銘畢業於名古屋藝術大學,曾有多次日本參展紀錄,創作取材足跡遠至歐洲,甚至埃及,在偶然機會下接觸到「彩繪愛心牛」,瞭解世界上結合城市行銷與慈善募款成功案例,他也希望自己也能透過自身作品回饋鄉里,行銷埔里。   今年1月27日完工啟用的埔里基督教醫院長期照護教學大樓,為示範教學園區, […]

機甲獵人顧門口 選民服務處很藝術

梁乃元最新一批「機甲獵人」金鋼作品,矗立在廖志城服務處門口。(柏原祥 攝)

【柏原祥/埔里報導】金鋼基地鋼鐵雕塑家梁乃元作品鄉親不陌生,但設立在選民服務處倒是第一次,埔里鎮長參選人廖志城設置2.75公尺高的機甲獵人在服務處門口,讓各界看到在地文創,也表達守護鄉土的鋼鐵意志。 梁乃元是出身埔里的知名鋼鐵藝術家,他的「鐵雕」作品,最早是為了滿足孩子對於變形金鋼的喜愛與幻想,後來關注他創作的民眾漸多,作品面向愈來愈廣,發展出大黃蜂、無敵鐵金鋼等系列,他還在外環道租地,創設了金鋼基地,這些高聳威嚴的金鋼,材料主要來自汽車零件,在他的巧手雕塑與焊接下,成了一座座高聳威嚴的金鋼機器人。 這批最新的「機甲獵人」系列鐵雕作品,高達2.75公尺,造型有點類似《環太平洋》裡的電影角色,但梁乃元表示,這系列作品造型皆為原創,將以希臘神話的角色來命名,座落在縣議員廖志城服務處的作品,有著「守護鄉土」的意涵,希望未來的大家長,都能發揮鋼鐵般的意志,守護埔里這塊土地與人民。 廖志城表示,藝術 […]

炫寬院生繪畫風格獨特 紐西蘭慈父費爾深受感動

紐西蘭慈父費爾來台進行感恩之旅,他見到炫寬愛心教養家園院生的繪畫作品相當驚喜。(柏原祥 攝)

【柏原祥/埔里報導】紐西蘭陶藝創作家費爾的兒子魯本,20年前在阿里山區旅遊失蹤,迄今仍無音訊。他在台尋子過程中受到許多台灣人民協助,20年後展開感恩之旅,25日來到收留心智重度障礙的炫寬教養家園,他看到院生的繪畫捏陶相當驚喜,認為他們創作風格獨具,並謙稱院生才是藝術啟發老師。 費爾的兒子魯本20年前來台灣登山健行,卻在日月潭到阿里山鄰近山區失蹤,他多次從紐西蘭來台灣尋子,過程中有熱心人士提供住宿、自願當翻譯、司機義務載他上山,甚至還有小孩送上零用錢,希望減輕費爾尋子旅途上的負擔,這一切費爾牢記在心,尤其是埔里居民的善心,支撐他度過人生最心碎的時刻,他不但出版《眠月之山》一書記錄繪製各種奇遇,還決定來台感恩之旅,貢獻自身藝術專長。 炫寬愛心教養家園照顧重度心智障礙院生,董事長賴錦鏡向費爾表示,自己一開始是為了重度心智障礙女兒而創辦家園,能充分瞭解費爾愛子愛到豁出去,後又將小愛轉為大愛的心路歷 […]

寫生林家古厝 藝術家再現老埔里風華

來自全台各地的藝術家至埔里林家古厝寫生,為埔里鎮內文化資產留下畫作記錄。(林耀堂 提供)

【柏原祥、鄧文淵/埔里報導】來自台灣各地的畫家,齊聚在埔里鎮林家古厝,以畫筆代替相機,記錄埔里寶貴的歷史文化資產,藉由藝術家的引領,讓埔里人們再次認識在地大埔城的人文風華。 埔里生活生態博物館網絡計畫紀錄鎮內4個人文資產據點,包括了林家古厝、育英洗衣池、鳥居樹群、南烘溪景觀,預計一季探訪一個點,林家古厝興建於1938年,埔里歷經九二一大地震摧殘,早期歷史建物所剩無幾,林家古厝特殊的建築工法,發揮了防震功能,且建築設計涵蓋科學思考與人文情懷,冬暖夏涼、去除濕氣。 紅磚、灰瓦、白牆、木樑,花木扶疏、綠蔭涼爽,包括孫少英、鄭炳煌、李淑玲等畫家,古厝傳人,也是藝術家林耀堂的帶領下,參觀帶著書卷人文氣息的古厝,主辦單位暨南國際大學水沙連人文創新與社會實踐研究中心指出,寫生隊會是擔任文化風情紀錄好手,藉由古厝主人的解說,藝術家走讀建築,發揮各自的巧思與巧手,讓文化資產活躍在一張張畫紙上。 林耀堂表示, […]

平埔族親大團聚 苗栗「新港社」道卡斯族人來訪埔里

「道卡斯族」壁畫

【李休睏/埔里報導】你有聽過「道卡斯」(Taokas)這支民族嗎?台灣不少的西部地名,譬如「大甲」、「苗栗」等,其實都是源自道卡斯族的傳統語彙;這個擁有不凡影響力的重要民族,生活範圍大致為大甲溪以北、鳳山溪以南之間的海岸及淺山地帶,涵及今日的台中、苗栗和新竹等縣市。 十九世紀初,埔里盆地迎來「平埔族群大遷徙」,包括道卡斯族在內的中部七大族群(學界則認定為五大族群),紛紛集結入墾埔里,成為在地重要的歷史先民。若依照日治時期的調查資料顯示,埔里平埔族群中人口最多的,便屬道卡斯族;現今,該族的後裔主要分佈在房里、鐵山和愛蘭等里境內。 族親相會:苗栗「新港社」族人參與平埔族群會議    就在3月17號舉行於埔里的「中部平埔族群會議」,出現了三名來自苗栗「新港社」的道卡斯族人,一同共襄盛舉此次的討論會議和聚餐活動;新港社位於苗栗後龍鎮,是道卡斯族中保有最完整傳統祭儀的重要部落。前來與會的劉秋雲小姐, […]

埔里古地名 窺見平埔、高山族群播遷史

埔里是多元族群的大熔爐,圖為噶哈巫年祭中,族人手拉手「牽田」吟唱古調。(柏原祥 攝)

【柏原祥/埔里報導】埔里鎮素有民族大熔爐之稱,平埔族、高山族、客家族群、漢民族都在此生活,無論從語言、工藝、食物,處處可見各族群遺留的文化軌跡,有些聚落迄今仍保留古地名。↑上圖:埔里是多元族群的大熔爐,圖為噶哈巫年祭中,族人手拉手「牽田」吟唱古調。(柏原祥 攝)   埔里鎮平埔族群包含了巴宰、噶哈巫、道卡斯、巴布薩、巴瀑拉、洪安雅族,於1820年(清道光元年)左右遷徙移入今天的埔里盆地,「埔里」這地名便有學者解釋,是許多平「埔」各社最集中的鄉「里」,因鄰近山區為賽德克族、泰雅族、布農族生活場域,平埔族群聚落位置,成了漢人與高山族群間的緩衝。 從崎下往愛蘭台地行駛,可見到巴宰族群馬賽克拼貼,上面拼著Auran、Alisai兩字,埔里「愛蘭里」,舊稱「烏牛欄」,即平埔族巴宰族的「烏牛欄(Auran)社」(原居於台中豐原)移居於此,有住在水邊的意思;Alisai音近阿里史,或又稱Lal […]

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