【柏原祥/埔里報導】許多埔里鎮民都有同樣感受,鎮上6月至9月鋪路工程相當頻繁,埔里鎮民代表何惠娟8日召開記者會解謎,並至南投地檢署按鈴檢舉,指埔里鎮公所3個月內工程發包件數竟高達108件,其中有18件在第一標時,投標價格竟與底價一樣,相較前鎮長馬文君看守期3個月工程案共發包僅20件,差距懸殊。何惠娟表示,埔里鎮公所5月以來黑箱墊付追加8750萬元,這些民脂民膏,投注在最近3個月爆量的「道路改善」工程,圖利特定包商證據明確,她已將具體事證交給南投地檢署,期盼司法釐清官商勾結黑幕。 許多埔里鎮民還有印象,鎮上從6月以來,鋪馬路工程異常頻繁,連路況原本良好的道路照樣刨除重鋪,有些道路汙水道工程還在進行也是照鋪,不到一周又被挖洞施工。曾經連任5屆鎮民代表的何惠娟調查,這些怪異的「道路改善工程」財源,與埔里鎮公所從5月、9月未經代表會全體表決同意的8750萬元追加墊付案有關,這墊付款項金額之大,打破 […]
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【柏原祥、大埔里@報公民記者群/埔里報導】埔里鎮民代表何惠娟1日召開記者會,指當新聞焦點圍繞在選舉的時候,埔里鎮長周義雄與代表會主席蔡文仲、副主席黃世芳未經代表會定期會或臨時會審查預算來源,私下和議讓埔里鎮公所墊付追加8750萬元「公共工程」預算,而從政府採購網資料得知,埔里鎮公所近3個月「道路改善工程」激增,即使是路況原本良好的道路,照樣刨除重鋪,更有些道路明知汙水道工程尚在進行,重新鋪設不到一周又被挖掘坑洞。何惠娟指周義雄在卸任前半年的看守期,根本是「假建設、真掏空、能撈就撈、能騙就騙」,累積加總2.43億元隱性負債,積欠中央、優存利息3.3億,合計潛藏負債5.7億,無論下任鎮長誰當選,包商欠款沒得領,連員工薪水恐怕也發不出來。 周義雄33里鎮政座談唱「單口相聲」 扯謊、剽竊前人政績 根據埔里鎮公所公開資料,周義雄7月份起,在埔里鎮33個里召開「107年鎮政座談會暨環保宣導」,一開口便 […]
【柏原祥/埔里報導】埔里鎮公所在鯉魚潭風景區興建殯儀館,工程已發包,過程爭議不斷,蜈蚣里殯儀館自救會製作網路「懶人包」,依據近三年歷史資料,分析埔里平均每日死亡人數不到2.2人,公所卻要蓋一中廳、兩小廳、50座遺體冷藏櫃殯儀館,造價加購地一億四千萬,即使天天「客滿」,不去支付人事、水電費成本,也要54.8年才能回本,徒增債留子孫的大錢坑。 蜈蚣里殯儀館自救會引用埔里戶政事務所資料,指104年埔里鎮設籍人數799人,平均每日死亡人數近2.18人;105年設籍總死亡人數807人,平均每日死亡人數近2.2人,而埔里鎮人口近年來呈現下降趨勢,逼近8萬人以下,而目前埔里鎮上已有3家民營殯儀館,照鎮公所規劃,還要蓋一中廳、兩小廳殯儀館,內含50座冷藏櫃,依照南投縣立殯儀館行情,一中廳收費一節2000元加冷氣1000、一小廳收費一節2000包含冷氣、一具冷凍櫃一日收350元,按照鎮公所蓋殯儀館+價購土地 […]
若你順著南投80號縣道一路向東,盡頭將是佔地廣袤地「惠蓀林場」,那是一處觀光興盛且知名的森林遊樂園區;每一天,都可看見一台又一台的遊覽車,忙碌駛動在80號縣道上,滿載著期盼吸收森林芬多精的遊客,朝著道路盡頭的「夢想之地」前進。而就在該道路的外側不遠處,你可以望見那激流滾滾的北港溪,往遊客企望目標的反方向流洩著;溪水快速奔流,它早通過了林場園區的蜿蜒徑道,衝向一處名叫「眉原部落」旁的開闊溪谷,接著朝向中下游繼續奔馳。 壯闊豐沛的北港溪,早年曾是眉原部落經營「水稻」產業的重要資源;它是一個緊鄰著「惠蓀林場」的泰雅族部落。在過去,日本人前來推行「稻作經濟」,族人集體挖通渠道引入溪水、灌溉了數甲之多的飽滿水田;到了今天,部落多數的稻田都已絕跡,許多族人不滿於長期低落的米穀價格,決心要脫離這項無助於提升「經濟收入」的古舊產業。曾硬生生把部落切作「二半」的80號縣道,近年來竟成了族人們寄予重望的「經濟 […]
【李休睏/仁愛報導】時節進入冬日尾聲,刺骨的東北季風逐步轉弱、山谷間的櫻花樹則開始茂發,燦爛點綴於南投仁愛鄉的各個角落中。而就在霧社高地東南方數公里處的「春陽部落」,自日治時期就擁有極豐富的「櫻花」景觀,甚至被日本人命名為「櫻社」;走在植有大片櫻花群的鄉間公路旁,粉紅色彩的「八重櫻」艷麗盛開,彷彿迫不及待要迎接「春天」的到臨。 1931年,一場由日本殖民政府主導的「集團移住」政策影響,原居於都達村境內五大部落的部分賽德克族人展開遷移、成為今日春陽部落的拓墾先祖。儘管遷移的新居地,擁有日本人命名的「櫻社」稱號,但居民生活其實並不如「櫻花」那般燦麗嬌貴;在駐在所日警的嚴令脅迫下,族人耗費大量勞力投入原先毫不熟悉的「水稻」種植,一滴滴不甘情愿的汗水流下,灌澆出居民早期的遷移辛酸史。 二戰戰後,國民黨政府將「櫻社」更名為「春陽部落」;過去日本人所強迫推行的「水稻」耕種,不久後便已完全絕跡。族人另外 […]
【文/菅 大志(北海道大學農學博士)、譯:王淑美】緣起:「演習林」是埔里人對這個地方的稱呼。此處是台灣的地理中心,埔里街上的一隅綠地,一直以來都是埔里鎮民休憩的好去處。演習林內有完備的散步步道,我家的愛犬常常會拉著我到此散步。這裡有一棟深具歷史感的木造小建築物。入口處的告示板上寫著『日據時代木屋,政府列管歷史建物』。仔細觀看屋頂,發現上面並不是覆蓋一般瓦片,而是鋪著菱形狀的金屬板瓦片。不知何故,當我抬頭看著屋頂,總讓我想起了北海道。這幢建築物是什麼時候,是誰為了甚麼目的而建的。這些雖然都讓我感到不可思議,但因建物裡無人可詢問,所以也不得而知。當時,我連做夢也沒想到,演習林竟然早在一百年前就跟北海道有關聯啊。 探訪埔里咖啡親善大使/黃義永老師 視埔里為第二故鄉的日本人,大多數是跑遍台灣的東南西北各處之後,最後選擇落腳於台灣之心的埔里,應該也是因為埔里氣候溫和、悠閒、而且親日吧。 […]
【文/菅 大志(北海道大學農學博士)、譯:王淑美】北海道大学演習林的「北大演習林80年」裡有種植咖啡的記載,在官方記録上為1936年。就在同時,陳義方老師也告訴我們,有一則有關埔里演習林咖啡的相關報導。我訝異於它的刊登年竟是1931年,比1936年的演習林官方記録更早了5年。然而非常可惜的是,這個1931年刊登的新聞報導並沒有被保存在埔里圖書館裡,要找到相關記載似乎比預期要花更多的時間。此外,雖然北海道大學演習林方面有答覆,然而北海道大學演習林在戰爭結束後並沒有從台灣帶回任何歷史資料,甚至連有1931年的新聞報導一事也不知情。後來,透過台灣大學終於有辦法拿到這份新聞報導,閱讀將近2500字的內容後,驚歎其細膩詳實的描寫。多餘的解釋反而顯得畫蛇添足,以下就引用被認為重要的部分來做翻譯。 演習林種植咖啡 1931年報刊早有記載 1931年12月14日台灣日日新報產業版:盆地不用恐懼風暴埔里是適 […]
【李休睏/魚池報導】大家知道南投「魚池鄉」的地名,是怎麼來的嗎?傳說在清領時期的嘉慶末年,一戶來自彰化平原的漢人家族入墾魚池盆地,在當地挖了一窟養魚的大壕溝,就此開啟「魚池鄉」的地名由來,也描繪出帶有傳奇色彩的先民拓墾圖像。 「為防布農族出草,大宅外圍開十尺寬的大壕溝放魚自給,並建土牆保護牆內菜園、豬、牛、雞、鴨,倉庫再設一護牆,建住家,大庭作粗埕及練武場,因此請行政機關彰化縣政府即予建制,將統櫃、頭社、司馬鞍、木屐欄、下城,新城為行政區域,稱五城堡,任巫水為總理……。(取自『巫氏總會三十週年特刊 巫氏宗親創作園地』網站內容,作家巫永福撰寫的文章〈我的家族〉)」 此一家族姓巫,祖籍為中國福建省汀州府永定縣,來台後的第三世祖宗巫水,率眾進入魚池盆地開墾,起先於「田螺窩」(又稱作「田螺汙」,位於今日魚池鄉中明村西北面)落腳,後來又趁著邵族「審鹿社」族人的搬離,將家族基地遷移至現今的東池村境內 […]
設計埔里 謝顯林、劉馨玉讓番婆鬼變立體 【柏原祥/埔里報導】番婆鬼是埔里耳熟能詳的民間故事,南投縣大埔里文創協會接受埔里鎮立埔里圖書館委託,設計第一本番婆鬼立體書,設計師謝顯林、劉馨玉親手製作,要讓埔里的民俗故事經由閱讀的趣味,深埋孩子心裡。 番婆鬼是噶哈巫族的故事,相傳該族的女巫師能將香蕉葉夾在腋下飛天遁地,抓弄調皮的小孩,「黑巫師」甚至會將貓咪的眼睛取下,裝在自己眼睛上,有了夜視的超能力,還嗜吃小孩的心臟,因此早期老一輩的埔里人,會嚇唬小孩,如果不聽話,番婆鬼半夜會來抓人。 其實番婆鬼也有「白巫師」,會調製草藥,幫忙族人治病,甚至還會對水施咒,讓不小心吞了魚刺的人化刺,為了讓番婆鬼的民間故事流傳,深植在孩子心中,謝顯林、劉馨玉設計番婆鬼繪本與立體書,這是埔里第一本、也是全國第一本。 謝顯林表示,為了忠實呈現故事,他先訪查人類學家與族人,有了故事架構後描繪形體,再以「V形結構」及各項機關 […]
踏實愛埔里 傅裕宸的馬拉松很在地 【許惠雯/埔里報導】天微微亮,人稱「阿猴」的埔里愛跑團團長傅裕宸已帶領著愛跑團的成員們,用踏實的腳步,感受埔里的悸動。 阿猴921大地震那年在外地工作,打拚多年,一直想要回家,10年前回到埔里,想為家鄉做些什麼,他號召了一群熱愛運動的年輕人,組成了「埔里愛跑俱樂部」,10幾名創始團員,發展成900多人的社團。 為什麼會愛上跑步?竟然是因為6瓶啤酒,阿猴在一次酒足飯飽後與馬拉松跑友閒聊,席間朋友打賭他跑不完20公里半馬,賭資是一手啤酒,愛面子的他憑著意志力跑完全程,完賽後雙腿不聽使喚,告訴朋友「不要再約我跑步了」,沒想到一個月後他難忘奔跑的美好,自此踏上不歸路,也成了「推坑」(馬拉松界俚語,意思是老手鼓勵新手報名長跑)的那隻手。 參與愛跑團的鎮民,從6個月娃兒到65歲阿嬤都有,也有爸媽推著娃娃車來跑,這不僅是運動社團,也是埔里人相互加油打氣的平台,跑友關心個 […]