【Ali‧Istanda/張智凱信義羅娜報導】
那是一間30餘年白色民宅，牆上嶄新鵝黃色底漆沒有一絲污漬，在海拔900公尺高的信義鄉羅娜部落中煥發溫暖氣息。從門口望出，可以看見大片層次豐富的綠，房子底下緩坡的農田裡有多種攀藤作物茂盛生長，哺育農人生活。房屋遠方有一脈雄壯威嚴的山，雲流在山凹伏流之間起動如水，沒有一刻靜止，你的皮膚能感受到空氣中的清新與溼潤。屋裡的30多位布農族人齊聲開口，《願耶和華賜福給你》聖詩在房屋之中迴盪，將在場每個人浸泡其中，毛孔舒張。他們為祈福感恩而來，這是「私立以馬內利社區式長照機構」設立完成的感恩禮拜。
以馬內利家托窗景
以馬內利家托可見對面山頭的清晰雲流聖詩吟唱–《願耶和華賜福給你》
家庭托顧在原鄉
「家庭托顧服務」是長照2.0方案中的社區式長照服務，透過「家庭式」、「保母式」的方式，為在地居民提供在地化的長期照顧服務。南投縣內設有13所家托，其中5所在原鄉，仁愛鄉3所，信義鄉2所，由部落居民於自宅提供在地的長照服務。信義鄉第一所家托羅娜家托成立5年後，信義鄉第二所家托以馬內利家托在108年中完成設立並開始營運。
作為以馬內利家托設立的推手、羅娜家托負責人，亦是以馬內利家托負責人女兒的方瑤珍，認為在長輩生命的尾聲來臨之前，面對長輩的真誠陪伴是家托員很重要的使命：
「我想在長輩最後的那幾年，成為他們的陪伴者。我也不知道我自己能活幾年，還能陪伴多久，所以我覺得在我生命裡面，在我還活著的時候，我能夠繼續陪伴他們，在他們生命的尾巴。」
2017秋，方瑤珍（前排右，著布農族傳統服女性）帶領家托長者回溯生命故事談及以馬內利家托的命名，方瑤珍表示「以馬內利」所指的「神與我們同在」，成為每個人堅強面對生活一切困難之勇氣來源，無論是照顧者或被照顧者，只要與神同在，都能堅強面對生活中的困難。
「神與我們同在，不會拿掉難題，但是會讓我們在這個難題中長大茁壯。」方瑤珍眼神堅定。
感恩禮拜中，方瑤珍（右前一白條紋）與母親田素雲（著綠衣）同聲吟唱聖詩《願耶和華賜福給你》，感謝以馬內利家托完成設立以馬內利家托負責人田素雲在部落從事居家照顧服務已經有20多年的經驗，其豐富的生命經驗與照顧經驗，使她更能深刻理解長者所處的身心狀態，走入傷痛，撫平傷口。「我會盡量照顧他們，因為我也是不用幾年就會被人家照顧嘛。」田素雲笑得靦腆，她習慣行動，不習慣稱頌自己所做的事有多好：
「在居家跟那個長輩互動也是很快樂，有說有笑，跟他們打個招呼，聊聊天，講他們的心事，才了解他們的苦心。像他們的孩子不在家，就由我來跟他們聊聊天。我盡量陪伴他們，用愛心來對待，我有我的做法。最重要是他們能夠很安心的在這邊。我做他們的陪伴」
方瑤珍（左）田素雲（右）母女。攝於2017羅娜家托生命故事展演活動長期照顧在地化進行式：族群、信仰，與照顧交融
羅娜長老教會作為羅娜部落的重要信仰重心，對為部落長者提供家庭托顧服務的田素雲、方瑤珍母女，貫徹基督教「愛人如己」精神給予高度肯定。
羅娜長老教會牧師、長老，支持以馬內利家托貫徹「愛鄰如己」精神至長者生命中羅娜長老教會曾美麗師母、金淑慧姊妹認為，田素雲、方瑤珍母女透過信仰貫徹的照顧服務模式，確實能夠讓長輩感到安心。然而因為家托服務人數限為4人，且原鄉家托籌設困難，有許多希望接受服務的長者不得其門而入，相當可惜。
羅娜長老教會伍文化長老觀察部份部落長者的心理狀態，認為長者心中的創傷需要被關懷處理，藉由家托與信仰的力量，能夠撫慰長者的內心傷痛：
「很多他們過去的創傷，在他們心中…一定是在他們裡面說不出的那種傷感。所以我認為像瑤珍和媽媽這樣，用信仰的帶領，可以很快很快凝聚老人在這裡的心，得到安慰。」
羅娜長老教會史仁發長老分享自身的經驗，表示自己的母親早先也接受羅娜家托的照顧，家托服務確實能有效減輕家屬的照顧壓力：
「我的媽媽90歲在家托接受照顧，要不是瑤珍幫我們照顧，我們做子女的要工作，家裡有老人家我們出門會提心吊膽。母親在那邊被照顧，我們工作的時候也可以減輕壓力，這個對我們來講是非常大的幫助。」
30多位族人齊聚，為以馬內利家托身後的族群、信仰、照顧相互交融的在地長照理念帶來祝福。
「這個是證據哦！將來我們老的時候來這裡被照顧可以打95折的證據喔！」
長老的幽默讓每個人大笑出聲，笑聲的背後隱含著部落居民對家庭托顧服務與信仰價值接合的期待，期待長期照顧透過「愛鄰如己」精神在部落生根。
長老教會為家托的設立帶來祝福
