【柏原祥/埔里報導】埔里鎮公所13日發表埔里鎮志,埔里鎮長周義雄自豪,這是埔里行政區劃為鎮制以來,第一本闡揚先民建設鎮里及鎮民各項發展之誌書,但發表會現場在地文史工作者無人出席,書籍編輯委員也無在地學者或文史工作者,許多鎮民收到或下載鎮志表示「吐血」,內容嚴重灌水,加油站、電信行、補習班、網路查得到的氣象資料、選舉報表佔了大篇幅。埔里文史學者指出,根植在土地上的人們,最清楚自己歷史,難以理解埔里鎮公所為何不廣納地方人士各界參與,並培育在地青年團隊傳承。
埔里鎮公所耗資800萬(包含編輯、印刷、發行)編纂埔里鎮志,分為地理、族群、政事、經濟、社會、教育、文化、禮俗、觀光、人物九大類,一般鄉鎮文史志書多交由民政課或研考承辦,埔里鎮志在去年2月底由管理納骨塔、公有市場的自治事業所承辦,並以限制性招標的方式評選,由來自台南市的台陽文史研究學會以395萬4000元得標,鎮公所在一年餘的時間完成資料蒐集、編輯、印刷與出版。
周義雄在發表會中表示,埔里是台灣地理中心,環境優渥、族群、物產多元,但自行政區劃為鎮制以來,未曾編纂一部闡揚先民建設鎮里之誌書,實屬憾事,因擔憂文史資料未來恐更難尋覓,埔里鎮志的編纂、付梓更是刻不容緩,因此編列預算促成美事,希望鎮民對鎮上歷史有所了解。
但發表會中,出身埔里的知名人類學者鄧相揚、簡史朗未出席,活躍的在地文史工作者潘樵等人也未現身,埔里的開發與平埔族群播遷有重大連帶關係,長期研究四庄番的暨大歷史學者黃美英也未獲邀請,甚至整部鎮志編輯、審查委員當中,埔里的歷史學者、人類學者、文史工作者皆無人在列。
而內容更是招致一連串批評,埔里鎮志上、中、下3大冊共1004頁,3冊目錄內容重複,便佔了117頁;《教育篇》各個中小學每年歷任校長及畢業人數列表就佔了約50頁、立案短期補習班通訊資料就佔了3頁;《政事篇》中,將埔里的加油站、電信服務業者地址、加盟體系、營業時間全部列入佔了3頁;中選會網站就查得到的資料,從總統到鎮長縣議員、鎮民代表選舉概況表格便佔了10頁篇幅;《地理篇》中,網路查得到的日月潭氣象站溫度、濕度、雨量、風速、蒸發量的報表資料便佔了16頁,而影響埔里深遠、當代鎮民無法抹滅回憶的九二一大地震的內容分散在4頁裡。
周義雄在發表會中還特別介紹埔里鎮志的封面是烏牛欄吊橋(現今的愛蘭橋),說明選這張照片具有時代象徵意義。但諷刺的是,埔里唯一僅存的「烏牛欄橋」橋碑史蹟,卻遭到「鎮長周義雄歡迎你」的電子看板所遮蔽,支撐看板鋼樑還打入碑面,內部破壞情形未知。相關報導:
「埔里鎮長歡迎您」電子看板 破壞烏牛欄吊橋史蹟
埔里鎮返鄉創業的青年代表陳巨凱在臉書上感慨「台灣的地方政治真的要進步,公務人員真的要覺醒,你們編出這種東西,晚上睡得著覺嗎?」也有網友至鎮長周義雄臉書上留言「為什麼要花錢編一堆明明google就可以查到的東西呢?」。暨大學者也是埔里地區知名生態攝影師的劉明浩看完埔里鎮志也直言,「書寫集體記憶是件地方的大事,怎麼是這種輕率的態度和呈現內容?真的是太差勁了」。
鄧相揚表示,埔里許多老師因愛護鄉土情懷,累積了數十年可觀調查基礎,單就族群史料,少說也要花上4、5年才能蒐集編出個樣子,然後埔里鎮公所整部鎮志一年多就編完了,只能說「人會死、字不會死,誰寫的,就是誰去負責」。黃美英表示,印象中鎮志編輯委員並未在四庄(大湳、蜈蚣崙、守城份、牛眠山)召開座談或公聽會徵詢耆老,一般鎮志編纂或人類學訪調,首重與在地人士合作連結,因為土地上的人們,最清楚自己土地上的歷史與故事,鎮志應當由在地人士引領,觸角深入村落與部落,才能貼近真實的層面與觀點,建議未來的公所應培育青年團隊傳承,持續書寫。
埔里鎮志編輯團隊表示,要在一年餘整理龐雜的史料,特別是九二一地震後許多史料散落,蒐集尤其不易,難免疏漏。周義雄表示,埔里是我的家,大埔城建城已140年,期間史料散落各處,蒐集不易,因此,《埔里鎮志》絕非首版即可完整羅列各種史料,期望未來的埔里鎮公所能再接再厲繼續編纂,讓埔里鎮的歷史更加完整,使祖宗先賢事蹟流傳後世。
埔里鎮志電子版下載連結:點此