【柏原祥／埔里報導】埔里生活生態博物館網絡，在愛蘭國小舉辦「船山講古」，邀請巴宰族耆老們說老故事，希望小朋友們瞭解愛蘭台地的發展史，讓故事代代相傳。↑船山講古活動，最後由愛蘭台地耆老謝秀美（右）、潘瓊秀分獲船山故事王的榮譽。（柏原祥 攝）
愛蘭台地從南烘溪遠眺，就像是一艘船，相傳埔里鎮古盆地是個大湖，先民就住在大湖旁的高地，因此愛蘭台地曾發掘了大瑪璘史前人類文化遺址，平埔族系之一的巴宰族，從豐原遷入時，將原部落「烏牛欄」名字帶到愛蘭台地，早期巴宰族是台地主要族群，但隨著漢化，能流利訴說巴宰語的族人愈來愈稀少，連帶老故事也愈來愈少人傳述。
船山（愛蘭台地）耆老述說在地的故事，讓愛蘭國小小朋友瞭解在地發展史。（柏原祥 攝）埔里生活生態博物館網絡為讓下一代知道船山先民遷居開發的故事，邀請愛蘭耆老謝秀美、蔡金惜，鐵山李秋蓉、朱彩雲，教會潘初枝、潘瓊秀，梅村陳文富、林博一等耆老至愛蘭國小講故事，耆老們講先民如何用魚筌捕魚，為了籌措嫁妝，賣一隻豬便能娶一位媳婦入門，瑪麗亞生產院與原住民下山生產的故事，二二八「圓而不圓」紀念碑的由來，愛蘭教會聖誕節報佳音等早期生活的場景。
船山（愛蘭台地）耆老潘瓊秀述說在地的故事，讓愛蘭國小小朋友瞭解在地發展史。（柏原祥 攝）而番婆鬼為了能晚上看清，挖貓的眼睛貼在自己眼睛上，手持芭蕉葉飛行施法術的故事最吸引孩子們的目光，耆老們也講述地名的由來，告訴孩子們不要忘根。
愛蘭里長陳文富表示，要讓人們瞭解船山巴宰族群文化，先要認同自身的身份與所處的土地，要對自身文化感到自豪；活動主持人李瑞源表示，耆老的船山故事都相當精采，各個都是故事王，藉由活動讓他們與年輕世代交流，讓語言得以跨世代傳承，讓船山的故事「說也說不完」。
船山講古活動，由愛蘭國小師生票選心目中的船山故事王。（柏原祥 攝）相關新聞
Comments
@報廣告
