公所「埔里鎮長歡迎您」電子看板　破壞烏牛欄吊橋史蹟

【柏原祥／埔里報導】埔里鎮公所為在愛蘭橋頭設立「埔里鎮長周義雄歡迎您」電子看板，不僅遮檔「烏牛欄橋」史蹟石碑，更將支撐鋼樑直接鑽入有80年歷史的碑面，地方文史工作者痛批，破壞史蹟、藐視歷史文化資產，這是鎮民共同損失；縣府文化局回應遺跡被破壞不可逆，會協助保存；公所則回應包商施工時未回報該處有史蹟，已請承辦人聯繫包商補救。（↑上圖：埔里鎮公所施設「鎮長周義雄歡迎您」電子看板，固定鋼樑打進烏牛欄吊橋石碑史蹟裡。（左圖／摘自南投縣老照片特輯　右圖／柏原祥　攝））

埔里鎮公所施設「鎮長周義雄歡迎您」電子看板，固定鋼樑打進烏牛欄吊橋石碑遺跡。（柏原祥　攝）

埔里鎮愛蘭台地原本地名為「烏牛欄」，係平埔族系巴宰族的「烏牛欄社」（原居於台中豐原）移居於此而命名，而日治時期，埔里對外聯絡仰賴與水里鄉連結的台車鐵軌，烏溪線無交通要道與台中連結，早在1938年時，日本政府為打通埔里街對外的交通，興建了跨越南港溪，可行車的烏牛欄吊橋，是當時埔里對外聯絡的重要入口，但國民政府遷台後，當局認為「烏牛欄」閩南語發音暗指男性生殖器，聽起來不雅，而改名「愛蘭」。

民國50多年國民政府興建愛蘭橋，將舊吊橋拆除，鎮內許多神社與木造日式官舍也在政策指導下毀滅，而位於醒靈寺邊坡下方的「烏牛欄橋」石碑倖存，這是目前唯一能證明愛蘭台地與平埔族群連結的遺跡鐵證。

埔里鎮公所施設「鎮長周義雄歡迎您」電子看板，固定鋼樑打進烏牛欄吊橋石碑遺跡，圖為現今的愛蘭橋。（柏原祥　攝）

而二二八事件中，台中青年學生組織二七部隊與國民政府軍對抗。退至埔里戰鬥，展開激烈的「烏牛欄之役」，歷史記載這是二二八事件中最後一場武裝抗暴行動，旋即台灣戒嚴半世紀，前南投縣長林宗男在愛蘭橋頭設立「圓而不圓」二二八紀念碑，記載烏牛欄會戰學生軍抗暴歷史，但真正歷史遺跡其實是斜對面90 公尺遠，位於愛蘭台地邊緣的「烏牛欄橋」石碑。

二二八事件烏牛欄戰役紀念碑矗立在愛蘭橋頭，紀念二七部隊對抗專制的歷史。（柏原祥　攝）

愛蘭橋興建前，日本政府蓋「烏牛欄吊橋」以利通行，但橋頭「烏牛欄橋」石碑（黃圈處）已遭埔里鎮公所破壞。（圖／摘自南投縣老照片特輯）

有鎮民發現，埔里鎮公所非但未維護「烏牛欄橋」石碑史蹟，還設置「埔里鎮長周義雄歡迎您」電子看板遮蓋，更離譜的是固定看板的鋼樑，就直接鑿進石碑，以鉚釘鋼板強化，地方文史工作者鄧相揚痛批，這是藐視歷史遺跡的作為，公部門怎能帶頭破壞史蹟，要做，也應先做好勘查再施工；簡史朗也提及，站在醒靈寺原本可遠眺南港溪奔流，切割埔里3大台地遺址，如今卻被巨型電子看板遮蔽視線；南投縣文化局官員聞訊也表示驚訝，指出該石碑雖未登錄文化資產，但確有歷史價值，文化資產一旦被破壞不可逆，會與文資委員討論，想辦法保存史蹟。

埔里鎮公所工務課表示，電子看板施工廠商施做時，並未回報工地現場有烏牛欄橋石碑等史蹟，經過瞭解，確定廠商有破壞情形，將請承辦人聯繫廠商想辦法補救。

小檔案：為什麼日治時期設立的石碑下方卻中華民國紀元？　答：文史工作表示，國民政府遷台後，為徹底掃除日本統治期間的文化，不僅拆神社、木造官舍，並竄改公共設施的年號，將日本天皇記年，改為中華民國記年，如果天皇記年早於民國創立，則改為「民前X年」。