賽德克第一人　普乎克‧畢夫文面延續傳統

仁愛鄉清流社區發展協會理事長普乎克．畢夫決心文面，延續賽德克族勇士文化。（普乎克．畢夫提供）

【柏原祥／埔里報導】仁愛鄉互助村清流社區發展協會理事長普乎克‧畢夫（漢名張正義）在50歲這年，感應到祖靈召喚，17日在刺青師的協助下，額頭及下巴刺上象徵賽德克勇士的圖騰，他很感慨，文面的傳統幾乎在賽德克族群裡消失，他以賽德克族為榮，決定獻身延續傳統文化，從此「裡裡外外都是賽德克」。

泛泰雅族系族群包括泰雅、太魯閣、賽德克族都有文面的傳統，但從1910年起，日本治台全面禁止原住民文面，迄今超過一世紀，人類學家考據，只有優秀獵人或認同自己的族群，肯為族群犧牲奉獻者才能文面，然而隨著賽德克傳統文面師凋零，青年人被流行文化美感同化、國家文化政策又不鼓勵下，文面文化面臨斷層。

仁愛鄉清流社區發展協會理事長普乎克．畢夫滿意文面，他認為裡裡外外都是純正的賽德克族了。（普乎克．畢夫提供）

普乎克‧畢夫在《賽德克‧巴萊》顧問、《真相‧巴萊》作者郭明正的陪同下，至原住民工藝師家中文面，在開始刺青前，他整肅儀容、帶著恭敬的心情接受切膚之痛，花了2個多小時，完成額頭9道橫紋、下巴5道橫紋，具有「九五至尊」的意涵。

他表示，過去就有文面的想法，這一年來祖靈持續呼喚他，告訴他「畢夫啊，你再不做個文面的勇士，後繼無人了啊！」，因而下定決心在臉上留下這象徵傳承與光榮的印記。

傳統文面的禮俗、工具及文面師早已失傳，普乎克‧畢夫不得不借重現代紋身工具完成宿願，他表示，就他所知，整個仁愛鄉他可能是唯一有文面的霧社事件遺族，而全台灣泛泰雅族系也只有9人有文面，他非常憂心傳統文化失傳後，後代子孫不懂得文面意義，身為清流部落長者，又是導覽解說員，過去用紋身貼紙說給遊客看，文面後，將以「裡裡外外都是賽德克」的純正面容，更有自信的發揚自身文化。