台北藝術大學研究所畢業的吳衍震（右）、周芳聿，在新故鄉文教基金會的贊助下，成為桃米第一個駐村藝術團隊。（柏原祥攝）【何貞青／埔里報導】當藝術家與生態村落相遇，會碰撞出什麼驚喜？以生態旅遊聞名的桃米社區，是著名的青蛙村。今年4月上旬，台北藝術大學研究所畢業的吳衍震、周芳聿，在新故鄉文教基金會的贊助下，成為桃米第一個駐村藝術團隊。
8月5日「肉片男孩和他的朋友們—吳衍震桃米駐村文件展」於新故鄉紙教堂見學園區舉辦首展開幕，將是在地生態藝術、環境教育發展的重要里程碑。
「肉片男孩不需要文明的包裝。他擁有青春無敵的原始力量，是自我童年的投射。肉片是指動物喪命，才變成了食材，比喻人類也應該是自然界中其它物種的食物；是我對於人類社會充斥著物欲的戲謔與嘲諷。」吳衍震闡述「肉片男孩」這個擬人化的角色。
吳衍震的「肉片男孩」雕塑，象徵著對人類氾濫物欲的嘲諷。（柏原祥攝）吳衍震以人類學家參與觀察的民族誌精神，展開預計半年以上的青蛙村生活。他在鄰近紙教堂的田份仔濕地旁貨櫃工作室內，度過湖濱散記似的鄉居歲月，透過自然體驗和主題式生態踏查，至今已完成超過75幅的生態圖文日記。
幾個月以來的鄉野洗禮，亦讓他追隨社區生態解說員們進行物種調查與環境監測，逐一見學了蛙類、蝴蝶和溪流魚類的生態知識，讓他矢志成為探討人與環境關係的台灣原生種「青蛙畫家」。
「褐樹蛙、梭德氏赤蛙和日本樹蛙都是溪流型的蛙類，腳的吸盤特別強，免得被溪流沖走。如果要找到牠們，就要到中路坑溪。」吳衍震日漸掌握追蛙的訣竅；金線蛙喜歡水，大部分躲在水潭裡面；而莫氏樹蛙則重視自身領域地盤，大部分固定在一棵樹上。「了解牠們習性，想找到就不難了。」
吳衍震在桃米駐村文件展首展開幕前夕，追蛙成癡的他，已然完成22種桃米蛙類的現地手繪。唯一遍尋不著，桃米人亦迄今只聞其鳴響的罕見蛙類—台北樹蛙，仍在他想像畫筆下，再現出公蛙挖洞築巢，賣力唱歌，對著擦口紅母蛙示愛的幽默、卻又不失真手繪情節。
吳衍震的手繪創作非常耗時，有別於秒計快門速度的生態攝影。這樣的紀錄過程驅使他耐心將物種形貌細節，逐一刻印為腦中長期建檔的創作原始資料庫，亦成為人們閱讀他桃米日記的不可錯過內容。
吳衍震在桃米社區駐村，創作多樣的生態圖文。（柏原祥攝）吳衍震桃米駐村文件中披露的「肉片男孩朋友們」，還包括了俗名苦雞母的白腹秧雞、清晨時分停佇在窗外樹上的領角鴞、闖進院子裡吃樹葡萄的台灣獼猴、暴雨後沖刷上馬路的自然界中狠角色鞭蠍，以及受到人類私欲波及，面臨被捕殺窘境的外來種長尾四喜等，可說是地方生態體驗的全紀錄。
還有在地居民與自然共生共存的倫理觀，亦是吳衍震駐村文件內極具啟示性的書寫。例如青蛙阿婆王惠美即時通報，他方能夠親睹黃裳鳳蝶羽化的美景。藏機閣劉建湘年度採集野蜂蜜，只取一半；又將竹筍視為森林內的大自然產物，首批新筍必定留給山豬、猴子的共生共存倫理觀……
「肉片男孩和他的朋友們—吳衍震桃米駐村文件展」展期自8月5日至10月6日，歡迎一起來認識他在大自然所交到的好朋友！
